《家》读后感（通用38篇）

　　读后感是指读了一本书，一篇文章，一段话，几句名言，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编为大家整理的《家》读后感，欢迎大家分享。

《家》读后感（通用38篇）

　　《家》读后感篇1

　　在每个人的心中，都有着属于自己的家。家，是灵魂栖息的港口，是心灵停泊的港湾。在那里你可以毫不掩饰地表现自己，因为那时的你不需面对严厉的老板、严肃的老师等等，那是你和你家人在一起的情感的全部！

　　家对于不同的人而言都有着不同的定义。自古以来，数百句经典诗句都是思家颂家的。贫穷时，家是一个窝，是寻找慰藉和温暖的地方；富裕时，家更是你精神和物质上的享受。家不是财富堆砌起来的空间，它一定要包含着情，一份血浓于水的亲情。但是巴金笔下的家，却给了我不同的定义和感受。

　　我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部。它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。阅读后，我觉得高家就是个小社会。里头性格迥异的三兄弟：觉新、觉民、觉慧，他们的所爱却是命运极其的相似。温柔的梅表姐，有着新思想的'琴，被苦苦压迫的丫环鸣凤，这三个女子，即使出身不同，学识各异可是面临的痛苦还不是一样，一样不能自主婚姻，一样被封建的旧势力逼迫着，不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻；无法反抗的只能自我了解；反抗了的呢，像琴一样，我真希望她可以和觉民在一起，找到自己的幸福，可是看着巴老的那些描述，充满无法逆转的压抑情绪，我想，他们恐怕是不能相伴到白头了。其中有一段话：

　　“在高家，在这个大公馆里，鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就忘记了，这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。大家只知道少了两个婢女，主人们马上又买了新的来代替，绮霞代替了鸣凤，翠环代替了婉儿，在人的数目上来说，并没有什么变动。在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中，这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。是吧，即使少了一个人，也不会让世界因此改变，更何况少的是两个微不足道的丫头。”

　　“家”在书中仅是一条线索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。在当时的封建时代里，追求自由就犹如沙漠里的徒行者寻找绿洲。通过对这本书的阅读和研究，不仅丰富了我的文学知识，而且让我认识到社会的进步与发展。看了《家》以后，我们是否应该为享受到自由带来的幸福而感到快乐呢？

　　《家》读后感篇2

　　读完这本书，我有许多感悟。这是一本很好的书，我十分喜爱它。相信大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不需要介绍了。

　　看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。

　　残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的.手，她便把自己的手砍掉；有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。祖父生日的三天后，她的生命就结束了。

　　大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。

　　大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。

　　巴金是觉慧吗？高家的悲剧源于李公馆经历的悲剧；鸣凤、瑞珏、梅表姐这些悲剧人物的诞生，是巴金从李家悲剧生活的经历中提炼出来的，这是因为巴金所感受到的不仅仅是个人的悲剧，他感受的是一代人的悲剧。正是巴金在封建大家庭中经受了大量的心灵折磨以后，最后才演化成了小说《家》中觉慧的决心和眼泪。他比觉慧看到的更广，也更深。

　　可以说巴金的《家》是他对自己的家族生活的记叙和讽刺。

　　这些便是我读完这本书的感想。

　　《家》读后感篇3

　　喜欢周国平的文字，始于一个人只有一条命，一颗心，把心安顿好。也翻过《一个人的朝圣》《安静》《我们都是孤独的行路人》，但很多并没有看完，也许是由于没有时间，也许是被别的书替代了，更多的却是自己的懒散吧。直到现在，时间比较充裕，便记起了这个老朋友。这是我所没有听过的他的书，却让我爱不释手。跟随他的记忆，我开始回想记忆中的已沦为废墟的三间小瓦房。

　　我在想一个40后的人为什么可以成功撩动90后的记忆，那些萤火虫，打ju，拍pia，跳皮筋，过去了那么多年的事情，原来都如此完好的存在记忆深处。现在的孩子已经很少能体验到这种感觉了。高楼，游乐场已经替代了乡土气息，空调替代了自然风，有机蔬菜水果代替了乡间野菜野果，有时候想现在孩子真是幸福，可是，真的是幸福的嘛？为了买一本书，宁愿走十几里的弯路，宁愿吃窝窝头（现在看来是美味），也许，现在的孩子也许会为了一个东西积攒很久，可还会是为了书嘛？我怀疑亦相信着。每个人的童年都是独一无二的，有快乐，亦有无奈。我还是相信大多孩子眼中的世界都是简单的，是大人把它想复杂了。我原本以为孩子们不会再有我们那时候的童年了，直到看见姐姐家的孩子那么开心的吃着辣条，一根一根慢慢吃着，那么幸福的咬冰棍，开心的和同伴奔跑着，成群结队滑着滑板，我明白了，童年的味道永远不会变，只是换了种方式而已。

　　童年的我住在三间青砖瓦房里，那时候的.物质没有现在富足，可印象中却是无可替代。跟在哥哥姐姐后面看他们打ju，看他们打打pia，打deluo，直到慢慢我长大了，也可以加入到他们的队伍中去。童年，旁边到处都是水坑，春天柳絮飘舞，柳枝拂水，直到后来看到西湖我都觉得没法和记忆中的柳树和水流相比，这可是完完全全的大自然的杰作啊。夏天可以看到满池荷花荷叶，片片蛙声，下雨的早晨真的会有龙虾爬到门口，秋天地上堆积起厚厚的杨树落叶，冬天，枯树，积雪还有屋檐下长长的冰条，不仅会想为啥小时候就没觉得它那么美呢？

　　现在，那几间房早已不在了，久别归家我也很少去那片土地，有时候我在想那片土地已经不在了，随之消逝的还有我的童年时光，看到正在童年的孩子，我也不会想起那片土地，而读这本书的过程中那房子不断的跳出来，它的轮廓，房子内的摆设，墙上的涂鸦，无数个白天黑夜的喜怒竟然都清楚的出现在眼前，原来它一直都在啊，是自己不愿想起，感谢周老师，走带我走过了一遍童年。

　　从来不是感动太少，而是，没有触及到内心那片柔软的地方。踏破铁鞋，奔赴万里，仍能记得那个记忆中的自己和、永不老去的父母和早已不知去向的玩伴。

　　《家》读后感篇4

　　在这个暑假里，我看了许多精彩的书，有能让我管好我自己的，有往事随风，还有……其中让我印象深刻的就是这本《日不落家》了。

　　这本《日不落家》散文集出版于十年前，是1991年到1998年之间写成的，里面的作品都在九十年代完成的，属于作者高雄时期的中期。它前面的散文集是《隔水呼渡》，而后面的一本是《青铜一梦》，算是作者的第四本纯抒情文集。

　　《日不落家》尽管没有前一篇那么诙谐自嘲，戏谑笑傲，却感慨更深，沧桑更长，不但对四个女儿更加疼惜，还加上对妻子善尽慈母之职的赞叹，因此在人伦的格局上更恢宏。

　　让我印象深刻的故事是，一个八斤重的小小婴儿驻足，怕他有闪失，怕他不健康；在几千个日日夜夜里，等他终于长成了一个壮实的小家伙。我的宝贝儿，妈妈的的眼睛是否可以暂时从你身上移开，重新拣回自己的爱好，做回自己呢？

　　宝贝儿，你知道吗？我始终当你是一个小大人，爱护你，并且，把妈妈所知道的一切道理，均灌输给你，妈妈对人生的感悟，对你的爱，对你爸爸的`爱情，以及对奶奶的尊重，统统一骨脑的送给你。现在，妈妈想要做回自己，宝贝儿，知道吗？每个人都有自己的一片天空，你也一样哦。妈妈不要再沉迷于你稚嫩的小脸蛋中，在日复一日的平淡日子里，把自己给弄丢了！当然，妈妈依然爱你，并且，为了更好的爱你，妈妈要进步，每天进步一点点，做你的好榜样。

　　今天，我读完了余光中的《日不落的家》，这个一辈子挥不去乡愁的老头儿，坐在电视前仔细观看着世界天气预报，并在密切留意自己四个女儿所在不同城市的气候中，思念飞出去的孩子们。写下了《日不落的家》，是的，孩子们长大了，总是要飞走的，因为外面的世界很精彩。因为这个名字叫做父母的职业，它终其一生的职责就是使儿女们足够强壮足够坚强足够独立，并且最终狠狠心推开他们依赖的小手，迈出稚嫩的小脚步，离开父母，独自去闯天下。

　　我看到了一颗父亲的心，在对儿女的记挂中渐渐丰盈，我不喜欢说“可怜天下父母心”，我觉得父母的心，一点都不可怜，他们在对子女的爱中，变得更加美好，充实，幸福，快乐；在不断地怅惘中，在想念中，体味着生命的轮回与印刻。你自我们而来，但从来不属于我，只是上帝派来陪伴我们走一程，之后，你就踏上你自己的路，并在早已安排好的命运中，体会人世间的一切感情，亲情，友情，还有爱情。

　　《家》读后感篇5

　　上学期的暑假终于把自己一直以来最想看的《家》给看完了，看后不禁感触，的确，生活本来就是一个悲剧。无论是托尔斯泰《复活》中的玛丝洛娃，还是《家》中的鸣凤，梅或是觉新，甚至是里面一个个活生生的人物，他们都是生活的玩偶，都是社会的悲剧。爱与恨，欢乐与受苦所构成的生活，在《家》里面体现得淋漓尽致。而在阅读的过程中，我不仅听到生活痛苦的哀鸣，还看到一股奔腾的'激流在“搏斗”着，血淋淋，刺进人灵魂的深处。

　　合上《家》的最后一页，感慨颇多。《家》以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地－－四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂，溃败的历史，梅的悒郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁，这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。但是《家》中的重要人物觉慧，便是这种受到“五四”新思潮冲击的新生的民主主义力量的代表。基于“五四”时代对旧的一切表示怀疑和否定的精神，他知道这个家庭是“无可挽救的了”。他并不想对“家”寄托什么希望，而热心于交结新朋友、讨论社会问题、编辑刊物，创办阅报社等等社会活动。最后，觉慧无所顾忌地离开家而远走了。作者通过觉慧写出了革命潮流在青年中的激荡，写出了包含在旧家庭内部的新力量的成长，也通过觉慧来对觉新的“作揖主义”和别人的懦弱性格作了批判。但在我看来，即使觉慧的血里面有着一股五四的新思潮，但是，他仍然是失败落后的。因为他的自私，连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了，他还曾想过放弃鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟蹋，然而，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体，和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，或者说，他的骨子里还有些懦弱，不敢真正地抵抗，因为他毕竟是在封建的环境熏陶下成长的，我们中国封建的历史是悠久的，影响也是巨大的。正是这样，才把觉慧这个人物描绘得有血有肉。

　　《家》，是一个被封建礼教约束的悲剧。《家》，不仅有家里的感情社会纠葛，不仅有人物的不同遭遇，还有社会政体之间的发展与对撞。读罢《家》，内心感慨颇多，思绪沉重，由以此文，向巴金致敬。

　　《家》读后感篇6

　　假如你没有钱，而且无家可归，你是会怨天尤人，还是会乐观面对呢？我向你推荐一本书，这本书语言语简朴、事情简单，却让人对生活充满希望。

　　《我想有个家》由伊芙·邦廷著，讲述了这样一个故事，小男孩和爸爸被困在机场，过着担惊受怕的日子，他和爸爸为了有个家而共同努力。在他沮丧时，一只飞出机场的小鸟又点燃了他心中的希望。这本书让我感受最深的地方是小男孩和爸爸虽然无家可归，但他们始终保持着乐观积极的生活态度，对再次有家充满了希望。这件事告诉我：不管生活多么困难，只要有希望就应该去努力。

　　小男孩和爸爸都是面对生活十分积极乐观的人。每天早晨他们都会去盥洗室认真洗漱、换上干净衣服，爸爸还会刮胡子。他们精神饱满地迎接新的一天。晚上他们更换不同的候机厅，为了不引起别人注意而坐着睡觉。虽然处境艰难，但他们却从不抱怨，相反，他们还会说：我们喜欢走路，喜欢这些航空公司。爸爸会从垃圾箱里翻出报纸、打电话，然后他会伤心地回来，因为公寓租金太贵。但是爸爸从不放弃，还是会接着打电话，我觉得这都是他对生活的希望在支撑着他。小男孩会收推车、提行李挣小费，然后把这些钱都存起来。因为他看到过一只小鸟，曾经也被困在机场，想飞出去，虽然多次撞到玻璃但是没有放弃，终于在某一天电动门开的瞬间飞了出去。小鸟的行为点燃了小男孩的`希望，并激励他为实现自己的希望付出努力。

　　小男孩和爸爸的经历让我想到电影《当幸福来敲门》中的Chris。他是一名推销员，但是因为骨密度扫描仪卖不出去，没钱付房租被撵出公寓。他和儿子住过公共卫生间、收容所……在这么困难的情况下，他还继续做实习生工作。虽然实习生工作不挣钱，但他希望自己能成为正式的投资经纪人。读书笔记为了成为正式员工，他下班后匆忙赶到收容所，在别人睡觉时他却借着从窗户透过的月光学习投资知识。他每天都穿着西装打着领结去上班。工作时间他不喝水不上厕所，这样可以多打一些电话，多一些希望能找到更多投资人。有一次一位客户要求20分钟到达约会地点，他看看手表感觉时间不够，但是他二话没说放下电话飞奔而去……他就是一个只要有一线希望就会抓住的人，他最终成功了。

　　不管是Chris还是小男孩和爸爸，他们都一次又一次遭受着挫折，但是他们都没有放弃，就是因为他们对生活充满了希望并为此不断努力着。

　　《家》读后感篇7

　　前几日，看了巴金先生的《家》。《家》是一部能充分体现巴金先生创作成就和风格的优秀作品，它充分显示出了巴金在现代文学小说创作领域中所取得的卓越成就。这部作品生动地展示了青年一代的觉醒，忽然封建势力的没落，是文学史上的里程碑。

　　文章的主人公——觉新，是巴金先生花费了很多笔墨才描绘出来的。觉新这一人物在作者心中有着很大的分量以及其举足轻重的地位。觉新做为长房长孙，为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”，他凡事都采取“不抵抗主义”。为此，他出国留学的梦想破灭了，他心爱的梅嫁与他人，最终他深爱的妻子也因此惨死郊外，连在她临死前二人都没能见上最后一面。他那毫无原则的苟且顺从，牺牲的不只是他自己的幸福，更有别人的幸福甚至性命。这完全是因为他性格的懦弱，懦弱到毫无疑义的听从着家人的摆布。觉新的悲剧，他自己的懦弱有不可推卸的责任。

　　但是，将这一切过错都推给觉新，似乎也太残忍了。他如果不出生在这样的家庭，他如果不是长房长孙，他的人生还会是这样吗？可是，他就出生在这样所谓的“富贵之家”，又偏偏是长房长孙，他从一出生便注定要承担起整个家庭的重任。他是整个家族的未来，他承载着家人的.希望。家庭就是他整个生活的中心，他的一切都要以家族为重。因此，他很难把视野投向整个社会，也就不会针对社会弊端做出抗争。

　　写到这儿，我已经开始不讨厌他了。相反的是，我好像开始同情他。在封建社会日趋瓦解的时代，像高家这样的封建大家族也注定走向腐朽和堕落。家族的逐渐腐化令觉新认识到它所严格遵守的旧传统再也无力支撑起这个家，现实的巨大压力使觉新变得迷茫不知所措。他始终认为封建秩序是不可动摇的，因而在纷乱的境况中他只有选择墨守。

　　还值得一提的是，全文到处闪耀着青春的气息。三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定。他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽。而后，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家。也许他会变的不富有，但等待他的将会是属于他的天空。在那儿，没有任何封建礼教的压迫，有的只是人与人之间的真心。作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以?script>s("content_relate");

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